其实并不抽象，而是一种传承，对于精神偶像的传承。
刘邦有一个偶像—信陵君魏无忌。
在兵荒马乱的战国末期，刘邦抛弃相对来说比较安全的家乡沛县远赴大梁去投奔信陵君。
从这一行为来看，他绝对是真心仰慕信陵君，只不过可惜的是他们无缘相见。
刘邦在当时也算是一名追星族，而且还是铁粉，信陵君更可能是他的精神偶像。
甚至在刘邦称帝后，仍对信陵君念念不忘。
“高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子”当然，如果有人非要说刘邦是信陵君的私生子，我也无力反驳，开心就好！
作为铁粉，除了维护自己的偶像外，还有一点是很重要的—模仿！
展开剩余77%魏无忌不仅有游侠之风。
还曾做过一件名噪一时的大事。
那便是夺晋鄙的军队救赵抗秦。
二十年，秦围邯郸，信陵君无忌矫夺将军晋鄙兵以救赵，赵得全。作为迷弟的刘邦不可能不知道这件事。
所以当他在遇到难解的问题，寻找答案的时候，他一定会参考信陵君的行为做为指导方针。
刘邦第一次夺的是刚武侯的兵，原文如下：
沛公引兵西，遇彭越昌邑，因与俱攻秦军，战不利。还至栗，遇刚武侯，夺其军，可四千余人，并之。至于刘邦怎么夺刚武侯的军队？是通过颠覆还是策反，是“斩首行动”还是军事突袭，这些都已经隐入尘埃，不过刚武侯从此在历史上消失了，谁也不知道他谁？
这就是历史的残酷之处，物竞天择，适者生存的丛林法则，不会因为人类进入文明社会而有任何的改变，虽然我们会一次又一次粉饰，裹上一层又一层的包装，但弱肉强食依旧是最基本的游戏规则。
所以，这也就是当我们还处于发展或者准备开始做某件事的时候，找到一个对标，是多么的重要。
先去模仿，再去超越。
跟着别人摸着石头蹚出来的路，可以实现快速跟进，但是一旦超越之后，身份将会互换，那个破风手就将变成你自己。
非常之时，行非常之事！
不能拘泥于形式而要根据事态的发展形势！
刘邦夺韩信军权其实还有另外一种可能“查账“！
史料中虽有韩信支援刘邦的记载，但是韩信破赵之后到底有多少兵，其中又有多少精兵。是否存在报“假账”“藏兵”“虚报”的情况，刘邦心里可没底。
别说刘邦，就是各位放到当时情境下，也无从知晓！
不管是出于不信任，还是成皋突围之后的军事压力以及获取援兵的时效性，刘邦“修武夺印”是他当时必然要做的，还有一点距离他最近的没有其他兵源，当然这也跟时效性挂钩。
基于以上的理解，再去读下边这一段
六月，汉王出成皋，东渡河，独与滕公俱，从张耳军修武。至，宿传舍。晨自称汉使，驰入赵壁。张耳、韩信未起，即其卧内，上夺其印符，以麾召诸将，易置之。信、耳起，乃知汉王来，大惊。就能感受到刘邦的这次夺军，不仅是对韩信忠诚度的考验，还是刘邦缓解生存压力的必要手段。当刘邦了解了韩信军的实际情况，并把该部署的都部署好之后张耳跟韩信才知道刘邦来了！这就是刘邦的手段。
我认为刘邦对这次夺军还是满意的，韩信的军事情况应该没有太多出入的地方。不然刘邦也不会放心让韩信继续独当一面。也不会继续信任并优待张耳。
至于垓下之战后，刘邦夺韩信的军权，更是政治必须。
项羽已破，高祖袭夺齐王军。韩信可是有三十万大军！他完全有实力发展成更强的“项羽”甚至有可能发展成更强的“刘邦”。
以刘邦的年龄，他有没有精力，身体状况是否允许他继续高强度的参与到战争，这都是未知数。
更何况还是韩信这样的对手，真的胜负难料啊！
至于后来吕后杀韩信，那也只能说双方矛盾积累到了无法挽救的余地，互相之间更是丧失了最基本的信任。
仅就当时来讲，和平解决韩信的军事威胁，不管是对韩信还是对刘邦甚至对当时的老百姓都是最优解。
很多后来人对韩信没有独立充满遗憾，这群人根本没有考虑过当时老百姓的感受，我敢说当时的老百姓想要的绝对是结束战争过上稳定的生活，而不是为了某个王，去杀伐。
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